Domov Mnenja Kakšna bo prihodnost smrti na internetu? | seamus kondron

Kakšna bo prihodnost smrti na internetu? | seamus kondron

Video: Cela smrti portrét Blaina Milama (Oktober 2024)

Video: Cela smrti portrét Blaina Milama (Oktober 2024)
Anonim

Smrt je občutljiva tema. Nekateri se za vsako ceno izogibajo pogovorom, drugi pa o odprti knjigi. Ko sem se postaral, sem razvil določitev določitve umrljivosti. V zadnjih 13 letih sem izgubil dva stara starša, ki sta bila stara sedemdeseta in osemdeseta leta. V svojih letih niso bili pokrovitelji tehnologije ali interneta in zato se jih spominjamo predvsem po družinskih zgodbah, fotografijah in, kar je najpomembneje, spominu, ki na žalost sčasoma bledi.

Šele lani, ko sem prijatelja Elyse zaradi raka dojke izgubila, sem žalovala nekoga, ki je zapustil digitalni odtis, tako javno kot zasebno. Prijatelji smo bili pred skoraj 15 leti v Bostonu, in potem ko smo se preselili v različna mesta, se je naš odnos spremenil. V zadnjih šestih letih njenega življenja sva se osebno videla le dvakrat. Čeprav je to vedno eno mojih obžalovanja, še vedno čutim, da me je poznala bolje kot kdorkoli, saj smo od leta 2000 do nekaj mesecev, preden je umrla, nenehno klepetali o trenutnem sporočilu. Na žalost so naši zgodnji pogovori dolgo izgubljeni v neki lokalni datoteki na starodavnem računalniku, ki je nekoč vodil AOL Instant Messenger. Nikoli jih ne bom vrnil. Ker pa sem se Gmailu pridružila konec leta 2006, je bil vsak pogovor z njo samodejno arhiviran in je na voljo na dosegu roke. Kmalu po Elysejevi smrti sem to spoznal in naslednji teden prebral vsaka interakcija, ki smo jo imeli šest let. To je bila najboljša terapija, ki sem jo morda zahteval.

Javno je Elyseova Facebook stran postala svetišče zanjo. Sprva se je šalilo, ko so ljudje videli sporočila, kot da je še živa. Sčasoma pa je postalo izredno tolažno videti, koliko veselja je prinesla v življenje ljudi. Objavil sem celo svoje sporočilo. Ne spomnim se, kaj natančno sem napisal, vendar sem prepričan, da je to imelo nekaj v zvezi s tem, da smo se leta 1999 zamislili za tovornjake s sirom na žaru in še vedno me je bolelo, da nismo postali bogati podjetniki s sirom na žaru, kot mnogi na videz v zadnjih nekaj letih.

O smrti nisem nameraval pisati v tem kontekstu, dokler nisem naletel na profil nove storitve, imenovane Sanctri, katere cilj je "ohraniti spomin na nekoga, ki smo ga na Facebooku izgubili, občutljivo."

Vsak podvig, ki živi v sferi spominjanja ljudi na spletu, nosi s seboj določeno stigmo; vedno obstaja strah, da bi kdo skušal ugotoviti, kako zaslužiti denar za svojo smrt, in naravna želja prijateljev, da delijo svoje spomine nate. Kljub temu je smrt končni trg rasti in v bistvu je predhodno sklenjeno, da se bodo te vrste spletnih spominskih podvigov razvijale in razmnoževale eksponentno. Ali potrebujemo balon smrti? Nisem tako prepričan. Kar Sanctri profil ne omenja, je to, da ima Facebook zelo jasne smernice o tem, kaj družabno omrežje navaja kot "pomnjenje uporabniškega računa." Po podatkih Facebooka, spodaj naštetih, so nekatere značilnosti spominskega računa:

  • Facebook ne dovoli nikomur, da bi se prijavil v spominski račun.
  • Zapomnjenih računov ni mogoče nikakor spremeniti. To vključuje dodajanje ali odstranjevanje prijateljev, spreminjanje fotografij ali brisanje obstoječe vsebine, ki jo je objavila oseba.
  • Glede na nastavitve zasebnosti v računu pokojne osebe lahko prijatelji delijo spomine na spominsko časovnico.
  • Vsakdo lahko pokojniku pošlje zasebna sporočila.
  • Vsebina, ki jo je umrla oseba delila (npr. Fotografije, objave), ostane na Facebooku in je vidna občinstvu, s katerim je bila deljena.
  • Zapomnjeni časovni roki se ne pojavljajo v javnih prostorih, kot so na primer predlogi za osebe, ki jih morda poznate, ali opomniki za rojstni dan.
  • Skupine, ki pripadajo izključno spominskemu računu, bodo lahko izbrale nove skrbnike, Strani pa bodo odstranjeni iz Facebooka.

Potem ko sem nekaj minut porabil za Sanctri, sem se hitro odločil, da izgleda in je videti kot izdelek, in to ni dobra stvar. Video (spodaj) je pravzaprav ponarejen - osredotočen je na izmišljeno osebo, ki umre, in videli smo, kako vsi od lažne žene in lažnih prijateljev govorijo o "Jeffu" in kako hvaležni so, da imajo spletno svetišče, ali "Sanctri, "da ga proslavimo. Zaradi tega sem se počutil manipulirano in slabo igranje ni pomagalo.

Sanctri-Jocelyne iz Jocelyne O'Toole na Vimeu.

Storitev se počuti kot nekoliko izboljšana spletna knjiga gostov - z drugimi besedami, povsem neosebna. To je v nasprotju z Elysejevo Facebook stranjo, ki je bila od njene smrti nedotaknjena, razen za sporočila, ki se še vedno spopadajo s prijatelji in ljubljenimi. In čeprav ima Facebook zagotovo svoj delež sovražnikov, ne morem pomisliti na boljši primer organskega ohranjanja življenja nekoga na spletu. Glede na Facebookove smernice v zvezi s to temo, bi bil v redu, če bi spustil nogo in prepovedal tovrstne storitve, ki se na njihovi platformi ponarejajo.

Kako se želite spomniti na spletu, ko umrete? V komentarjih delite svoje misli. Poleg tega lahko svoje misli tvitnete s hashtago #DeathAndDigital. Odzive bom kurirala ves teden in jih vdelala sem.

#DeathAndDigital

Kakšna bo prihodnost smrti na internetu? | seamus kondron