Študenti bi morali biti sodelavci, ne pa kupci | william fenton

Naslednjo mejo spletnega izobraževanja sem odkril, ko sem se vpisal na tečaj starogrške religije.

Tečaj Udemy, ki ga je ustvaril Robert Garland, profesor klasike na univerzi Colgate, starogrška religija, je imel oznake tradicionalnega univerzitetnega tečaja - dobro razvit učni načrt predavanj višjega člana fakultete - s pomembnim dodatkom: študent v slogu Yelp pregledi.

Na dnu ciljne strani predmeta Udemy objavi številčno vrednost predmeta z velikimi, krepkimi črkami: 4, 6 / 5 zvezdic na podlagi 104 študentskih pregledov. Pozabite na oceno anonimnih študentov. Udemy daje študentskim pregledom javni forum za oceno. Kot vzgojitelj in študent se mi zdi konfliktno glede možnosti ocenjevanja tečaja z istim aparatom, ki ga uporabljam za pregled taco tovornjaka v Red Hook.

Brez napak, tečaji Udemy so izdelki. Vsakdo lahko prevzame vlogo vzgojitelja in zgradi predmet s pomočjo modulov, ki bi lahko služili več tisoč učencem. (Če vas zanimajo tankosti tega procesa, preberite moj pregled). Gratis tečaji, ki jih je v katalogu več kot dva, so postavljena kot sredstvo za ustvarjanje profesionalnega ugleda. Vadnica Udemyja vpraša: "Kako boš zgradil svojo blagovno znamko?" opominja inštruktorje, da "bolj angažirani študenti običajno kupujejo več tečajev." V tej formulaciji je predmet izdelek in študenti so kupci. Toda kaj je potem izobraževanje?

Po mnenju nekaterih študentov starogrške religije je poleg tega. Kot je zapisal eden od recenzentov, "se mi zdi komentar / predavanje zanimiv, vendar menim, da bi vizualni materiali v obliki diapozitivov, filmskih posnetkov, predstavitev power point naredili veliko dlje, da bi spodbudili domišljijo in ohranili pozornost gledalca."

Ideološka trditev je, da se ne spopadamo s številnimi težavami pri ocenjevanju študentov, zlasti ne glede na spol in pristranskost vzorčenja. Za uspeh na spletnem trgu ni dovolj ustvariti vsebinskega predmeta; študenti pričakujejo, da se bodo zabavali.

V svoji nedavni jeremiadi proti obravnavanju študentov kot strank Rebecca Schuman opozarja, da takšna predpostavka podreja učenju do konca zadovoljstva strank. Pravična točka. Toda težava, ki jo imam pri ocenjevanju študentov v stilu Yelp, je ta, da privlačijo naše najslabše instinkte: pretiravajo bleščice, premalo cenijo in podpirajo enosmerni način izobraževanja. Ironija je v tem, da se pod vrhunskimi tehnologijami in velikimi trditvami opolnomočenja študentov te platforme opirajo na starinsko pedagogiko, ki študente dejansko odvrača tako, da jih obravnavajo kot posode potrošnikov, v katere profesorji-proizvajalci deponirajo znanje. Namesto da bi študente spodbudil k pisanju svojih recenzij in nadaljevanju, bi raje vložil njihovo delo v gradnjo boljšega tečaja.

Zamišljanje izobraževanja kot produkta in neločljivo prepletenega z denarjem ni antitetično za ta cilj. Ben Franklin, arhetipski avtorodidakt, je svojo filozofsko akademijo financiral z javno-zasebnim financiranjem, obliko individualnega in komunalnega sodelovanja, ki ga je francoski zgodovinar Alexis de Tocqueville slavil kot edinstveno blagovno znamko države prostovoljnega združevanja. Zasebni denar lahko prinese javno dobro v izobraževanju; velikodušno financiranje pomaga upoštevati stratosfersko uvrstitev mnogih ameriških univerz.

Še več, razmišljanje o tečaju kot izdelku lahko vzgojitelja bolj pozoren na študentske interese. Namesto da bi študente zamislili kot kupce tega izdelka, lahko vzgojitelji podprejo načela svobodnega izobraževanja tako, da študente zamislijo kot sodelavce . Študentsko usmerjena pedagogika, ki jo podpira izobraževalni reformator John Dewey, je daleč od tega, da bi študente videla kot anonimne posode za vsebino in jih lahko povezala s spletnimi orodji in platformami, ki študentom omogočajo ustvarjanje lastnih poti s tečaji, decentralizacijo avtoritete prek dobro urejenih forumov za študente in medsebojnega strokovnega preverjanja in vključi študente v strategije vseživljenjskega učenja tako, da jih prosijo, naj prevzamejo odgovornost za tečaje.

Zamišljanje tečaja kot izdelka je začetek in ne konec pogovora. Ta pogovor od študentov in učiteljev zahteva, da priznajo svoje vzajemno razmerje kot sodelavci izdelka. Tak model ne zahteva odvzema avtoritete (vzgojitelja) ali izgube odnosa študent-vzgojitelj. Konec koncev proizvodnja temelji na delitvi dela. Namesto tega velja, da študent in vzgojitelj obravnavata razred kot pomožno tekočemu izobraževalnemu procesu.